解释 : 武涉已去,齐 人蒯通知天下权在韩信, 欲为奇策而感动之, 以相人说韩信曰: “仆尝受相人之术。”韩信曰:“先 生相人何如?”对曰:“贵 贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於 决断,以此参之,万不 失一。”韩信 曰:“善。 先生相寡人何如?”对曰:“原少间 。”信曰:“左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又 危不安。相君之背 ,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?” 蒯通曰:“天下初发难也 ,俊雄豪桀建号 壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已 。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆 涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜 数。楚人起彭城, 转斗逐北,至於荥阳,乘 利席卷,威震天下。然兵困於京、索 之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将数十万之众,距 巩、雒,阻山河之险 ,一日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳, 伤成皋,遂走宛、叶之间, 此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞,而 粮食竭於内府,百姓 罢极怨望,容容无 所倚。以臣料之,其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜,与楚则楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能 听臣之计,莫若 两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其 势莫敢先动。夫 以足下之贤圣,有甲兵之众,据 彊齐,从燕、赵, 出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓 请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱 彊,以立诸侯,诸侯已 立,天下服听而归德 於齐。案齐之故,有胶 、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受 其咎;时至不行 ,反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>